影片中，郑仕良以白振邦密友的身份呈现，担负运送、策划起义的重担，这一设定与前史上的郑士良高度照应：他是孙中山前期最重要的帮手，更是惠州三洲田起义的安排指挥者。经过人物与史实的交错，《唐探1900》以文娱化的外壳，向观众揭开了一段被尘封的革新史诗。
郑士良生于1863年，广东惠州惠阳人，自幼习武，深谙会党之道。少年时就读于广州南华医书院，在这里，他与孙中山相遇，成为生死之交。两人志在推翻清廷，郑士良更以三合会领袖的身份，为革新运送底层力气。1895年，他与孙中山一起建立兴中会，策划广州起义，虽因泄密失利，却为后续革新积累了阅历。
1900年，义和团运动席卷北方，孙中山捉住机遇策划起义，目的南北照应推翻清廷。他本欲亲赴广州，却因港英政府阻遏，终究将重担交予郑士良。这场被孙中山称为“庚子惠州之役”的起义，成为郑士良人生中最高光的华章。他率600义师从三洲田起事，仅凭300支来复枪，十日内连克沙湾、镇隆，缉获清军枪械千余支，部队敏捷强大至两万人。义师纪律严明，禁止抢掠，乃至将旗初次插上我国土地，赢得民众支撑。但是，因日本中止军械援助，起义终究缺医少药，被逼闭幕。
起义失利后，郑士良流亡香港，却在1901年的一场宴席中被清廷密探毒杀，年仅38岁。孙中山痛呼：“士良若在，清廷必早覆！”郑士良的逝世，也标志着孙中山前期依靠会党起义战略的完结。正如《清史》所评：“广东多会党，士良能左右之。士良不去，清吏一日不安。”他的存在，曾是清廷的噩梦，而他的消逝，则让革新转入更绵长的蛰伏期。
《唐探1900》对郑士良的再创造，既是对前史的问候，亦是对艺术虚拟的探究。影片将郑仕良设定为“运送者”，暗合前史上义师兵器匮乏的窘境；他与爱尔兰帮的抵触，则暗射革新党在海外争夺支撑的杂乱局势。但是，电影对史实的改编也存在取舍：例如，前史上的郑士良未曾赴美，而影片将孙中山的美国阅历与郑仕良的故事嫁接，强化了戏曲抵触。这种处理虽违背细节，却捉住了革新者“表里联动”的中心逻辑。
从荧幕上的郑仕良到前史上的郑士良，从虚拟的枪火硝烟到线》完成了一次跨过时空的对话。电影或许无法复原一切细节，但它让更多人记住了一个惠州青年的姓名——他叫郑士良，是辛亥革新的“第一颗火种”，也是我国近代史上不该被忘记的星斗。
